December 31st, 2006

По, умолчанию

Интеллигентные "гопник" и "бомж"

"Кристобаля Хосеивича интересовали только задачи для которых доказано отсутствие решения." ("Понедельник.."). "Интересоваться" чем бы то ни было кроме того, что за время моего похода за сигаретами отсканируется, вобщем не предполагал. Но когда понял что мне- на мост Белинского, то не скрою,- из "общей ситуации" воспринял это сообразно.
За сутки, примерно, до, завершая в рамках "цикла просветления", пока сканер не реализует сообщаемые ему мной примерно раз в час "пресеты", изучение второй главы ВНТопорова "Образ Аполлона в Петербурге, с фокусом "Русский бред" А.Блока." перестал комплексовать относительно своей "внутренней внешности". Владимир Николаевич как все п.. платоники пробовал доказать (и опять.. ..переводчице Е._Рабинович;_ столько сот лет на посту,- пароль тот же; уУыыЫ) что Аполлон "убил стреловержно" вовсе не _дракониЦУ_ (ПлифонУ; хотя в греческом- так), и что она не так поняла и не в "этом" дело %)%)%).
Так что про "аполлоничность"- "У НеЁ те же проблемы.."
Но вот дальше-то,- начало третьей главы (у Топорова,- по настоящему,- "КНИГИ"), изучение которой, насколько знал по предварительным материалам более раниих публикаций Топорова по _данной_ТЕМЕ,_ требует максимума (по крайней мере- внимания). метаконтекст в метаистории Анны Ахматовой... А начинается книга обращением в вопросу о специфике деятельности человеческой памяти ТАК, что поминается уже не Коркис-БоркИс (и не ваш покорный слуга, исследования которого в знАчимом- "из этой темы" и записаны примерно так же "понятным" языком %), но "никакой мистики"- _Ухтомский_ в его феории взаимодействия доминант.
Понял что ПГОперение "утки" (кста,- Фаворову и Крису, как у Берта Рутана получались статически устойчивые, управляемык необязательно через электронику "утки"- одна из таин шестидесятнической магии), от флуктуаций протофазонного потока в эфире пробует отделиться совсем не просто так. "Трансформация", и вобщем добродушно-округлая "утка""ТИП68" исчезает в явлении чего-то такого угловато-чёрного, что самый момент вспомнить об отсутствии комплексов про "внутренюю внешность".
"Х-винг""F-117"- агащасблин,- они _лёгкие_ "коробочки из фольги", а то, элемент чего _данное,_ -действительно самое _тяжёлое_ на свете.
Изволено что бы _ТАК_ вспоминался я _именно,_ причём "как бы"_заранее,_ -что бы ответ типа "Нет/у/меня" только _возможности,_ уже подменял, стирая действительный опыт? ВуОля, как говорят французы,- тем более что в знаемом о специфике памяти есть и доля от Рене Жирара, с его исследованием о "фармаке"/"крайнем",- судьбе "вестника стрёмной вести" (при чём в данном случае только, но увы уже "заранее"- _возможно_и_ такой). "Бысть по Слову" (будет.., скажу я)..
"Данное" против "этого"- "Мефистофель-патрон" против "клеемёта Лепажа"("..группу птиц,- в одну кучу дерьма"!)...?!
Есть ли жизнь в небе над болонской колбасой?
"Пригляделся я, и действительно.. /зае..",- что _совсем_ не в "интересовании" дело отчёта себе не мог не отдавать. Проблема,- в непонимании намёков.
Когда много лет, я говорю одному человеку что дела у него не расходяться с одним его заклинанием/изволением, то как теперь понял идеализируя предполагал что тн "интеллигентность" ещё актуальна для него как пусть вследствии этого "заклинания/изволения",- _уже_-"ВНЕШНИЙ" см.ниже; тот самый "мета"контекст. Основа "общего представления", вобщем. Вобщем на этой основе намекать пробовал.%)%). Намекать на то, что это заклинание-изволение, охарактеризованное досточно "внешним" наблюдателем, поделиться с коим содержанием того "текста" я счёл возможным как с безличностно-дистанциированным, как "ПОЗИЦИЯ САМЦА", есть такая _духовная_самокастрация,_ что _напрочь_ исключает, в его контексте сколь-либо ответственное восприятие стоЯщего за словами "интеллигентность" и тем более "благородство".
Как показало сказанное после ситуации, в коророй стоЯщее за этими словами являемо всё же (вопреки всем прошлым "усилиям"-:() _неприменным,_ зря намекал-:(.
А встречи с интеллигентными "гопником" и "бомжём" мне помогли на мосту и по дороге обратно.